Hendur og fingur

Verður blóðpollur frá Tíbet í sæti Íslands í öryggisráði SÞ?

Hvað er það sem gerir jafnvel stoltustu og einörðustu menn að örgustu heiglum og já-jarm-kindum þegar þeir komast í meirihluta og taka þátt í að mynda ríkisstjórn. Allt í einu heyra þeir ekki í fólkinu sem kaus þá og sjá ekki blikurnar í augum þjóðarsálarinnar.

Þótt 85% þjóðarinnar hafi á sínum tíma verið á móti stuðningi Íslands við innrásina í Írak, studdu þeir félagar Davíð og Halldór hana samt. Þá barði Samfylkingarfólk í hneisubumbur sínar. Þrátt fyrir að það stjórni nú  utanríkisráðuneytinu hreyfir það engum andmælum þótt ranglætið sem viðgengst í Tíbet blasi við þeim.  

Stjórnvöld ljá alls ekki máls á neinum mótmælum við yfirgangi Kína í Tíbet, af ótta við að missa stuðning þeirra við að fá sæti í öryggisráði Sameinuðu Þjóðanna. Halldór og Davíð seldu sál landsins fyrir fáeina mánuði af dvöl USA hers á landinu. Nú ætla stjórnvöld að selja samvisku landsins fyrir væntanleg metorð hjá SÞ og er sama þótt þau séu ötuð blóði saklauss fólks í Tíbet.

Hvað ætli að stór hluti þjóðarinnar vilji að Íslenska ríkisstjórnin hóti að hætta við þátttöku á ÓL ef Kínverjar draga ekki hersveitir sínar tafarlaust til baka úr Tíbet?

Steingerfingar, vofur og Zombíar

Gyðingar, kristnir menn og múslímar endurnýjuðu af krafti, á seinni hluta síðustu aldar, aldagamlar erjur og keppast nú við að rægja skóinn af hver öðrum í miklu áróðursstríði sem geisar hvar sem litið er í fjölmiðlum. Það umburðarlyndi sem örlaði á í lok heimstyrjaldarinnar síðari á milli fylgjenda þessara systur trúarbragða, er löngu horfið í rykmökkinn frá skriðdrekum á ferð um eyðimerkur miðausturlanda og hrjóstur gömlu Persíu. Átyllurnar eru gamalkunnar, land og auðlindir.

Þegar að kristnir menn hættu að ofsækja gyðinga eins og þeir höfðu gert í gegnum tíðina og samþykktu að þeir fengju að setjast aftur að á sínum fornu söguslóðum, tóku þeir saman höndum við þá gegn múslímum. 

Íslam sem var og er að ganga í gegn um svipaða innri þróun núna og kristni fór í gegn um fyrir 500 árum með sígandi afturhvarfi til bókstafstúlkunnar brást við með ókvæðum.

Trú og trúmál eru stöðugt gerð að blóraböggli í málum sem eru af há geo-pólitískum toga og vegna baráttu um auðlindir. Kraftur þessara gömlu trúarbragða til að hafa áhrif á söguna er löngu horfinn.  

Gyðingatrú eru eins og steingervingar sem enn er verið að skoða fyrir forvitnissakir og vegna uppruna síns

Kristnin er eins og vofa sem gufar upp um leið og blásið er á hana en birtist jafn óðar aftur annarstaðar jafn óáþreifanleg og fyrr.

Íslam er eins og Zombíi sem reyndar hefur líkama en ekkert líf. Hann ryðst áfram án þess að vita hvert hann er að fara eða hvað raunverulega er í gangi.

Er það nokkur furða að trúleysingjum fjölgi þegar þetta er úrvalið sem fólk heldur að það þurfi að velja á milli.

 

 

Orð sem vert er að kunna skil á

Íslamfóbían er svo áleitin við suma moggabloggara (sem betur fer ekki margra enn sem komið er ) að jafnvel væg gagnrýni kristins manns á Bingó-spil vantrúaðra á páskum er notað til að gera harða árás á Íslam af einum Íslamfóbíusjúklingnum. Hræðslan og skelfingin skín úr hverri setningu og þegar slíkar tilfinningar ráða för, fer sannleikurinn fyrir lítið. Hann slær um sig arabískum orðum sem merkja allt annað en hann tilgreinir og vekja mikinn misskilning. Hér kemur stuttur orðalisti yfir Íslamísk hugtök og hvað þau þýða.

Ég vil taka það fram að ég er ekki múslími og að trúsystkini mín hafa verið ofsótt af ofstækismönnum sem tilheyra Íslam frá upphafi trúar okkar sérstaklega í Íran og Írak.

 Orð úr Íslam

Alhamdu lillah	Lof sé Guði
Allah	Guð
Allahu Akbar	Guð er mestur
Amanah	Traust
Assalamu Alaikum	Friður sé með yður (Íslamísk kveðja)
Assalamu Alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuh	"Friður og náð og blessun Guðs fylgi yður" (Framhald kveðjunnar)
Astaghfir Allah ta	Ég leita fyrirgefningar Guðs (Notað þegar minnst er á eitthvað sem brýtur í bága við Íslam)
Ayah/Ayat	Vers Kóransins
Bid`ah	Ákall, viðbót við trúarlegar skyldur
Bukhari	Einn fremsti safnari hadith. Safn hans er þekkt sem Sahih Bukhari
Bismillah ar-Rahman ar-Rahim	Í nafni Guðs, Hins náðugasta, Hins miskunnsamasta
Da'wa	Ákall (fyrir mannkynið að koma til Íslam)
Du`aa	Tilbeyðsla
Eid	Íslamískur helgidagur
Fatwa	Íslamísk lagaákvæði
Fiqh	Íslamísk lög eins og þau eru túlkuð af fræðimönnum
Fitnah	Spilling og ringulreið. Einnig freisting
Hadith	Arfasögn um ummæli eða gjörðir Spámannsins
Haj	Pílagrímsferð
Halal	Leyft (samkv. Íslamískum lögum)
Haram	Bannað (samkv. Íslamískum lögum)
Hazrat/Hadrat	Göfgandi - Sæmandi
Hijab	Auðmýkt í klæðnaði og hegðun (inniheldur höfuðklút fyrir konur)
Imam	Leiðtogi
Iman	Trú
In Shaa Allah	Ef Guð lofar. (Notað þegar rætt er um eitthvað sem á eftir að gerast)
Injeel	Ritning sem opinberuð var spámanninum Issa (Jesús)
Isnad	Söguhlekkir, skrá yfir fólk sem arfsögnin er höfð eftir
Jannah	Paradís
Jazakallah Khair	Megi Guð veita þér það sem er gott. (Oft notað eins og "Takk fyrir"
Jihad	Barátta fyrir Íslam, hvort heldur hún er friðsamleg eða ekki. (Ekki heilagt stríð)
Jinn	Ósýnilegar verur, sem líkt og mönnum er gefin frjáls vilji.
Kafir	Sá sem afneitar sannleikanum. Bókstaflega sá sem"hylur" sannleikann (Stundum haft um þá sem ekki eru múslímar).
Khalifah	Kalífi: Leitogi þjóðar múslíma
Khilafah	Kalifat
Khutba	Guðsþjónusta
Kufr	Höfnun sannleikans, uppreisn gegn Guði
La Ilaha Illa Allah	Það er engin guðdómur nema Guð
Ma Shaa Allah	Guðs vilji! (Venjulega notað til að tjá sig um undur sköpunarverksins)
Madhhab	Hugmyndafræði Íslamískrar réttarfræði
Makruh	Fyrirlitið, en ekki bannað (Samanb. Íslamísk  lög)
Mandoub	Lagt til, en ekki krafist (Samanb. Íslamísk lög)
Mubah	Hvorki lagt til eða krafist. Hlutlaust (Samkv. Íslamískum lögum)
Mushrik	Sá sem fremur "Shirk" sjá neðar á listanum
Muslim	Sá sem lýtur Guði og er múslími; Einnig nafn eins af merkasta  hadíða fræðimanns sem uppi hefur verið. Safn hans nefnist Sahih Muslim
Nabi	spámaður
Qur'an	Orð Guðs eins og þau voru gefin okkur af spámanninum.
PBUH	Friður sé með honum. Sama og SAW
RAA	(Radia Allahu Anhu/Anha.) Megi hún/hann vera Guði þóknanlegur
Rasool	Boðberi (Spámaður sem fengið hefur guðlega opinberun)
Rasool Allah	Boðberi Guðs (átt er við Múhameð Spámann)
Sahaba	Félagar Spámannsins. Eintalan er "Sahabi"
Sahih	"Kveða isnad." Tæknilegur eiginleiki "isnad" hadíðunnar.
Salaam	Friður. Stytting á Íslamískri veðju
Salaat	Bæn
SAW	(Salla Allahu Alaihi Wa Sallam.) Friður sé með honum
Sawm/Siyam	Fasta
Seerah/Sirah	Ævisaga Spámannsins
Shahadah	Að bera þess vitni að engin sé Guð nema Guð og að Múhameð sé spámaður Hans.
Shari'ah	Guðleg lög
Sheikh	Fræðimaður (einnig öldungur eða virtur maður)
Shirk	Félagar (aðstoðarmenn) Guðs
Shura	Samráð Múslíma
Subhan Allah	"Deyrð sé Guði"
Sunna/Sunnah	Hefðir Spámannsins
Surah/Sura	Kafli í Kóraninum
SWT	(SubHanahu Wa Ta`ala.) Dýrð sé honum. Aðeins notað um Guð
Tafsir	Túlkun
Tawraat	Ritningar opinberaðar spámanninum Musa (Móses).
Ulama	Fræðimenn trúarinnar
Umma	Þjóð, samfélag.
Ustadh	Kennari
Wassalaam	Og friður.Merkir  "bless, eða sæl"
Zakat	Ölmusa sem skylt er að gefa

666 eina ferðina enn.

 ^{Hver ætli að sé nú líklegasti kandídatinn í hlutverk dýrsins um þessar mundir. Fjölmargir koma til greina. Sumir segja að það sé Bill Gates. En talan ein segir ekki alla söguna en þeir sem hafa pælt þetta lengra, hafa komist að jafnmörgum niðurstöðum og þeir sem styðjast við töluna eina saman. Talan kemur í ljós þegar að bókstöfunum er gefin tölfræðileg merking og það eru til nokkur kerfi. Við notum algengustu númerologíuna hér.}

^{Íslam sem lengst af hefur tekist að forðast listann er orðið efst á honum ef marka má bækur og netið í dag. Neró, Gengis Khan, slatti af kóngum og nokkrir keisarar fortíðarinnar hafa verið orðaðir við spádóminn hvers niðurlag hljómar svona;}

¹⁴Og það leiðir afvega þá, sem á jörðunni búa, með táknunum, sem því er lofað að gjöra í augsýn dýrsins. Það segir þeim, sem á jörðunni búa, að þeir skuli gjöra líkneski af dýrinu, sem sárið fékk undan sverðinu, en lifnaði við. ¹⁵Og því var leyft að gefa líkneski dýrsins anda, til þess að líkneski dýrsins gæti einnig talað og komið því til leiðar, að allir yrðu þeir deyddir, sem ekki vildu tilbiðja líkneski dýrsins. ¹⁶Og það lætur alla, smáa og stóra, auðuga og fátæka og frjálsa og ófrjálsa, setja merki á hægri hönd sér eða á enni sín ¹⁷og kemur því til leiðar, að enginn geti keypt eða selt, nema hann hafi merkið, nafn dýrsins, eða tölu nafns þess. ¹⁸Hér reynir á speki. Sá sem skilning hefur reikni tölu dýrsins, því að tala manns er það, og tala hans er sex hundruð sextíu og sex.

1.sæti O S A M A  B I N  L A D E N  I

(15+20+1+13+1+2+9+14+12+1+4+5+14+1)x6 = 666

2. sæti Islam (Það er svo flókið að reikna töluna að ég set linkinn á það hér.) http://www.66619.org/Qaf666.htm

3. sæti A D O L F  H I T L E R  I

(1+4+15+12+6+8+9+20+12+5+18+1)x6 = 666

4.sæti Fyrrum Sovétríkin 

Союз Советских Социалистических Республик sem stafar: Soyuz Sovietskikh Sotsialistichieskikh Riespublik). CCCP eða SSSR=666 REX (konungur) 

5. sæti Napóleon Bonaparte eða A P O L L Y O N  I (1+16+15+12+12+25+15+14+1)x6=666

6. Sæti Páfadómur.  Vicarius Filii Dei, sem merkir á ensku "Vicar of the Son of God,"og er einn af titlum páfans
V.......5       F......0         D.....500
I.......1        I......1         E.......0
C.....100      L.....50        I.......1
A.......0       I......1                ---
R.......0       I......1                501            501
I.......1             __                                   53
U.......5*            53                                112
 S.......0                                                   ---
        ---                                                 666
      112

Guð er Allah - Allah is God - God est Theos - Hvaða tungumál talar þú?

Sumir kristnir segja, vonandi í stundar hugsunarleysi, "Allah er ekki Guð." Fyrir utan að slíkt er álitið argasta guðlast af múslímum, er svolítið erfitt að átta sig á hvað kristnir eiga við. Allah er fyrst og fremst arabíska orðið fyrir Guð. Það þýðir "Guð". 

Þessar deilur minna óneitanlega á atburðina sem áttu sér stað í fyrstu krossferðinni sem náði að komast alla leið til landsins helga fyrir næstum 1000 árum. Þegar að kristnu krossfararnir riðu vestur af Tíberaís á leiðinni til Jerúsalem birtist nokkuð stór hópur reiðmanna sem hraðaði sér til þeirra. Þegar þeir komu nær, sáu krossfararnir á klæðum þeirra að þarna voru greinilega Arabar á ferð. Krossfararnir gerðu þegar gagnárás og brytjuðu þessa Araba niður í spað á stuttri stundu. Seinna kom í ljós að þetta voru í raun kristnir menn sem lengi höfðu búið í Palestínu og ætluðu sér að ganga í lið með krossförunum.

Í sumum íslömskum löndum þar sem Biblían hefur verið gefi út er notast við önnur orð fyrr guðdóminn t.d. á Farsi og Urdu. En löngu áður (allt að fimmhundruð árum) en Múhameð fæddist, var orðiðAllah notað, bæði af kristnum og gyðingum sem landið byggðu, yfir GUÐ.  Ef Allah er ekki GUÐ, til hvers hafa þá kristnir og gyðingar í Arabíu beðið í gegn um aldirnar? 

Í dag eru á milli 10 og 12 milljónir Araba kristnir. Þeir hafa ákallað Allah í biblíutilvitnunum sínum, sálmum og ljóðum í meira en 19 aldir. Hverskonar móðgun er það að segja þá tilbiðja falsguð? Í stað þess að byggja brýr á milli kristinna og múslíma, gröfum við gjár á milli fólks, með slíku tali. Þeir sem samt þrjóskast við og segja Múhameð boða trú á falsguð sem hann gaf nafnið Allah,ættu t.d. að hyggja að því að jafnvel faðir Múhameðs hét Abd Allah (Þjónn Guðs) og honum var gefið nafn löngu áður en sonur hans fæddist.

Að vera konungur, hugleiðing á heiðríkum degi

Að vera konungur; var eitt sinn draumur allra, ekki bara stjórnálamanna, heldur feðra sem réðu yfir börnum sínum, eiginmanna sem komu fram við konur sínar eins og þjóna, yfirmanna sem gátu nánast aflífað mann á staðnum  og  embættismanna sem gleymdu um stund gyllinæðinni  með því að ímynda sér að sóðalegu stólarnir sem þeir sátu í væru hásæti.Í raun og veru hefur meiri hluti mannkynsins,  síðustu fimm þúsund árin, verið undirgefinn, bugtað sig fyrir yfirvaldinu  og fyrir utan fáein tilfelli mótmæla sem yfirleitt voru fljótlega kveðin niður, fórnað sjálfu sér svo lítill minni hluti gæti lifað býlífi.  Þessi meirhluti hefur samt aðeins fallist á að skríða í dustinu vegna þess að flestir fundu einhvern annan sem þeir gátu leikið einvald yfir, einhvern sem var veikari eða yngri. Ójafnrétti  var liðið svona lengi vegna þess að hinir kúguðu fundu fórnalömb  til að kúga sjálfir. Hinn sterki leiðtogi var virtur vegna þess að hann var valdið holdi gætt sem almúgurinn þráði á laun að verða í eigin lífi. – En nú örlar á að farið sé að efast um ágæti  þessarar  þráhyggjulegu löngun í völd og yfirráð í krafti meiri víðsýni, þrá eftir uppörvun, löngun til að finna einhvern til að hlusta, treysta og ofar öllu til að virða. Vald til að gefa fyrirskipanir er ekki lengur nóg.Fyrrum voru hin ytri tákn um virðingu, að taka ofan eða hneigja sig , sönnun þess  að fólk viðurkenndi undirgefni sína við þá sem höfðu valdið. Nú til dags byggir samband tveggja einstaklinga á fleiru en stöðu og stétt.  Þótt stjórnmálamenn hafi sett sjálfa sig í stöðu konunga, eru þeir lítt dáðir fyrir stöðu sína, miklu minna en t.d. læknar og vísindamenn eða leikarar og illa launaðir kennarar. Það er ekki að undra þótt konur almennt hafa ekki viljað gerast stjórnmálamenn af gamla skólanum. Í hvert sinn sem stjórnmálamaður lofar einhverju sem hann efnir ekki, kvarnast upp úr traustinu sem fólk ber til þeirra sem langar til að verða konungar.

Veröldin skiptist í tvo heima. Í öðrum fer valdabaráttan fram eins og hún hefur gert frá alda öðli. Í hinum ásælist fólk ekki vald, heldur virðingu. Vald tryggir ekki lengur virðingu. Jafnvel valdamesti maður heims, forseti Bandaríkjanna,  er ekki nógu voldugur til að vinna virðingu allra.  Vaninn var að umbreyta virðingu í vald, en nú er hún eftirsóknarverð fyrir eigin verðleika. Mörgum finnast samt þeir ekki vera sýnd næg virðing en hún er eftirsóknarverðari en vald í þeirra augum. Athygli fólks beinist nú að fjölskyldulífinu þar sem tilgangurinn er ekki lengur að eignast sem flest börn til að tryggja afkomu sína seinna í lífinu, heldur að styrkja fjölskylduböndin og kærleikann á milli meðlima fjölskyldunnar, stuðla þar með að gagnkvæmri  virðingu í fjölskyldu og vinahringnum. Í raun er það ekki lengur ættbálkurinn eða þjóðin sem ákveður hvern skal hata og hvern skuli vingast við. Það er gert meira grín að þeim sem hafa völd þótt sumir óttist þá líka. Nútíma ríkisstjórnir, sem reyna að stjórna miklu fleiri þáttum lífs okkar en konungarnir gerðu áður fyrr, eru stöðugt auðmýktar vegna þess að lög þeirra ná sjaldnast tilætluðum árangri, er ekki framfylgt og ná aldrei fram þeirri hugarfarsbreytingu sem nauðsynleg er til að eitthvað breytist. Lög og reglugerðir þeirra ná heldur ekki að koma neinu skikki á spákaupmennsku og alþjóðavæðinguna sem öllu virðist ráða í dag.

Þýtt og endursagt úr bókinni An Intimate History of Humanity eftir Theodore Zeldin

Við hvetjum stjórnvöld í Íran...

GENF, 30. janúar 2008 (BWNS) — Í kjölfar þess að Utanríkisráðuneyti Bandaríkjanna hefur krafist þess að Íran sleppi úr haldi bahá’íum sem hafa verið settir í fanglesi hefur Amnesty International sent frá sér ákall um „tafarlausar aðgerðir“ vegna málsins. Fangarnir þrír, Haleh Rouhi Jahromi (mynd), Raha Sabet Sarvestani og Sasan Taqva, voru settir í fangelsi í borginni Shiraz þann 19. nóvember síðastliðinn og afplána nú fjögurra ára dóm eftir ákærur sem tengjast alfarið trú þeirra og starfi á vegum bahá’í trúarinnar. „Við hvetjum stjórnvöld [í Íran] til þess að sleppa öllum einstaklingum sem er haldið í fangelsi án þess að hafa fengið viðeigandi meðferð og sanngjörn réttarhöld, þar á meðal þremur ungum bahá’í kennurum sem eru í haldi í fangelsum á vegum ráðuneytis leyniþjónustunnar í Shiraz,“ sagði Sean McCormack, talsmaður Utanríkisráðuneytis Bandaríkjanna þann 23. janúar 2008. „Við biðjum ykkur að senda eins fljótt og frekast er kostur áskorun á persnesku, arabísku, ensku eða ykkar eigin tungumáli,“ segir í ákalli Amnesty International til umheimsins.

Jafnframt segir í ákallinu að Amnesty International muni líta á bahá’í fangana sem samviskufanga ef þeim er haldið í fangelsi vegna þess að þeir eru bahá’í trúar ... og krefjast þess að þeim verði sleppt ef þeir hafa ekki verið ákærðir fyrir augljóst glæpsamlegt athæfi og ekki fengið skjót og sanngjörn réttarhöld; einnig eru írönsk stjórnvöld hvött til að beita þá hvorki pyntingum né annarri illri meðferð. Frú Diane Ala’i, fulltrúi Alþjóðlega bahá’í samfélagins hjá Sameinuðu þjóðunum í Genf [í Sviss], segir að bahá’í samfélagið hafi miklar áhyggjur af velferð bahá’í fanganna þriggja. „Við vonumst til að ákall Amnesty International um „tafarlausar aðgerðir“, sem er boðskapur frá mannréttindasamtökum um allan heim, og yfirlýsing Utanríkisráðuneytis Bandaríkjanna muni hjálpa þeim að losna úr þessari óréttlátu fangavist,“ segir frú Diane Ala’i enn fremur. Hún segir einnig að þetta sé sérstaklega mikilvægt í ljósi þess að Sasan Taqva, einn af föngunum þremur, sé meiddur á fæti eftir umferðarslys sem hann varð fyrir áður en hann var settur í fangelsi og hann þurfi þess vegna að komast í læknismeðferð. Hún tekur einnig fram að bahá’íarnir þrír hafi tekið þátt í átaki til hjálpar utangarðsbörnum í heimaborg sinni, þar sem áhersla er lögð á þjálfun og kennslu í siðferði og dyggðum. Yfirlýsing Utanríkisráðuneytis Bandaríkjanna beinist einnig að „andláti við tortryggilegar aðstæður“ Ebrahim Lotfallahis, sem var íranskur háskólanemi af kúrdískum uppruna, sem ráðuneyti leyniþjónustunnar setti í fangelsi þann 6. janúar síðastliðinn. „Við krefjumst þess að yfirvöld í Íran láti fara fram ýtarlega rannsókn,“ segir Sean McCormack, talsmaður Utanríkisráðuneytis Bandaríkjanna. Hann lýsti ennig yfir miklum áhyggjum af áframhaldandi fangelsun fanganna þriggja, sem eru allir stúdentar í Amir Kabir Háskólanum. —

Þýtt og endursagt úr ensku af vefsíðu Bahá'í alþjóðafréttaþjónustunnar: BWNS — Bahá'í World News Service; vefslóð á upprunalega frétt, myndskreytta, í fullri lengd á ensku: http://news.bahai.org/story/599Ákall Amnesty International á ensku er hægt að nálgast á vefslóðinni: http://www.amnesty.org/en/report/info/MDE13/017/2008Yfirlýsingu Utanríkisráðuneytis Bandaríkjanna á ensku er að finna á vefslóðinni: http://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2008/jan/99632.htm

Haleh Rouhi Jahromi, Raha Sabet Sarvestani and Sasan Taqva, all Bahais (a religious minority), have been detained by the Ministry of Intelligence in Shiraz since 19 November 2007. It is not clear why they are held. They may be prisoners of conscience, detained solely because of their religious beliefs, or their peaceful activities teaching underprivileged children.The three had previously helped to organize a programme teaching underprivileged children in the city of Shiraz, southern Iran. More than 50 people involved in the programme were arrested in May 2006, even though the authorities had granted permission for their activities.

Most of those arrested were Baha'is. Several Muslims and one Baha’i with learning difficulties were released the same day; 50 other Baha'is were released by the sixth day, but Haleh Rouhi Jahromi, Raha Sabet Sarvestani and Sasan Taqva were detained for about one month.In August 2007, the 53 Baha'is who had been held were tried by Branch 1 of the Revolutionary Court in Shiraz. They were charged with offences relating to state security. Fourteen who attended the court sessions were told orally of the verdict against the whole group. Haleh Rouhi Jahromi, Raha Sabet Sarvestani and Sasan Taqva were each sentenced to three years’ imprisonment for “organizing illegal groups” and to an additional one year’s imprisonment for “propaganda on behalf of groups that are opposed to the Islamic system”. The other 50 were sentenced to suspended prison sentences of four months for “participating in an illegal group” and a further eight months for “propaganda on behalf of groups that are opposed to the Islamic system”. All those involved have appealed against their convictions and sentences.

Haleh Rouhi Jahromi, Raha Sabet Sarvestani and Sasan Taqva remained free pending the outcome of their appeal.On 19 November 2007, Haleh Rouhi Jahromi, Raha Sabet Sarvestani and Sasan Taqva were told by telephone to go to the Office of the Ministry of Intelligence in Shiraz to retrieve items that had been confiscated from them when they were first arrested. When they did not return home, family members who had accompanied them were given conflicting information by intelligence officials. The officials tried to claim that the three had not entered the building, even though their relatives had seen them do so. Eventually, their relatives were informed that the three were still being held at the Office of the Ministry of Intelligence in Shiraz. Reports suggest that the three have been permitted limited visits from relatives.It is not clear whether they are serving the prison sentences imposed in August 2007. If they are serving these sentences, they should be held in prisons run by the Prison Service, as under Iranian law, the Ministry of Intelligence is only empowered to hold detainees for interrogation.

Kom Kristur árið 1844?

  Á fyrri hluta 19. aldar náðu Biblíurannsóknir ákveðnu hámarki og þóttust margir sem þær stunduðu hafa komist að því að tími endalokanna væri nú loksins í námd. Margir af kunnustu sértrúarflokkum mótmælendatrúar-manna eiga upphaf sitt að rekja til þessa tíma, þ.á.m. sjöundadags aðventistar og Vottar Jehóva. Útreikningar biblíufræðinga þeirra tíma þóttu sanna að árið sem Kristur mundi snúa aftur væri 1844.

Það var ekki bara tölfræði biblíunnar sem bentu til þess heldur líka spádómar og arfsagnir bæði GT og NT. - Það sem e.t.v. einkennilegra þótti var að Hindúar, Zóroastertrúarmenn, Búddistar og Múslímar höfðu komist að sömu niðurstöðu samkvæmt útreikningum og spádómum í sínum eigin helgibókum. Á meðan kristnir væntu Krists í mætti og mikilli dýrð, væntu Hindúar Kalí, Múslímar væntu Míhdi, Búddistar væntu Maitreya o.s.f.r.

Þegar að hinn lofaði birtist ekki á þann hátt sem átrúendurnir væntu, álitu flestir að ekkert hefði gerst. Annað kom þó á daginn þótt ekki fari hátt jafnvel í dag á öld upplýsingar og tæknivæðingar.

Þeir sem hafa áhuga á hvað gerðist árið 1844 sem skiptir máli fyrir mannkynið, ættu að kynna sér efnið á þessum hér.

Ef til er Guð, hver skapaði þá Guð?

Það eru um það höldur hvort þurfi meiri trúarsannfæringu til að halda því fram að tilviljun ein ráði og hafi ráðið allir framvindu í mótun alheimsins og þróun lífsins í honum eða til að álíta að baki liggi áform vitsmunalegs frumafls. 

Og það er gömul saga og glæný þegar að trúmál eru rökrædd að trúlausir sjá tilviljanir einar þar sem trúaðir sjá guðlega forsjá og fyrirhyggju. Flestir trúleysingjar vilja beita skynsemi, rökum og vísindalegum aðferðum til að skilja alheiminn. Hinir trúuðu telja sig hins vegar hafa fundið sannleika sem er ofar allri rökhyggju og vísindalegri þekkingu.

Það samræmi sem sjá má mili vísinda og trúarbragða þegar litið er á trúarbrögð sem opinberuð sannindi og  vísindi sem uppgötvuð sannindi er hunsað af bæði trúuðum og trrúlausum af ótta við að þeir séu að svíkja sannleikann. Vísindaleg aðferð eru svo ný leið til að skoða alheiminn að margir þeir sem fylgja trúarbrögðum sem grundvölluð er á fornum trúartextum sem ekki gerðu mun á trúarlegum og veraldlegum sannindum, telja sannleikanum ógnað og þar með trú þeirra. Þeir sem hallir eru eingöngu undir vísindalegar aðferðir til að skoða alheiminn verða að sætta sig við að leið þeirra tekur aðeins til þeirra hluta sem hægt er að vega, meta og mæla og fær þar með suma til að ætla að annað sé ekki til. Kannski eru þeir haldnir óþarfa fordómum sem rekja má till rimmunnar sem varð á milli vísindahyggju-manna og kristinna í kjölfar erfiðara fæðingarhríða alvöru vísinda inn í heiminn.

Það er afar algengt að heyra trúleysingja spyrja trúaða rökleysu-spurninga eins og "ef Guð er til, hver skapaði þá Guð?" eða "getur Guð skapað svo stóran stein að  hann geti ekki lyft honum", sem er sama spurningin og "hvað gerist þegar ómótstæðilegt afl mætir óhagganlegri fyrirstöðu." Spurningarnar eru vitaskuld rökleysa því Guð er "apsolut" hugtak sem gerir ráð fyrir að ekkert sé æðra eða meira. Það er ekki hægt að hugsa sér alheim þar sem tvö "apsolut" öfl eru til samtímis.

Eins falla trúaðir oft í þá gryfju að reyna færa sönnur á mál sitt með því að vitna til trúarlegra sanninda eða sagna, sem ætlað er að koma á framfæri trúarlegum eða siðferðislegum boðskap, eins og um vísindalega sannaðar staðreyndir sé að ræða eða að trúarrit þeirra séu áreiðanlegar sögulegar heimildir. Sem dæmi er algengt að heyra "vel menntað" fólk halda því fram að jörðin sé rétt sex þúsund ára gömul og sköpunarsögurnar í GT séu bókstaflega sannar og vísindalega réttar.