Kom Kristur įriš 1844?

  Į fyrri hluta 19. aldar nįšu Biblķurannsóknir įkvešnu hįmarki og žóttust margir sem žęr stundušu hafa komist aš žvķ aš tķmi endalokanna vęri nś loksins ķ nįmd. Margir af kunnustu sértrśarflokkum mótmęlendatrśar-manna eiga upphaf sitt aš rekja til žessa tķma, ž.į.m. sjöundadags ašventistar og Vottar Jehóva. Śtreikningar biblķufręšinga žeirra tķma žóttu sanna aš įriš sem Kristur mundi snśa aftur vęri 1844.

Žaš var ekki bara tölfręši biblķunnar sem bentu til žess heldur lķka spįdómar og arfsagnir bęši GT og NT. - Žaš sem e.t.v. einkennilegra žótti var aš Hindśar, Zóroastertrśarmenn, Bśddistar og Mśslķmar höfšu komist aš sömu nišurstöšu samkvęmt śtreikningum og spįdómum ķ sķnum eigin helgibókum. Į mešan kristnir vęntu Krists ķ mętti og mikilli dżrš, vęntu Hindśar Kalķ, Mśslķmar vęntu Mķhdi, Bśddistar vęntu Maitreya o.s.f.r.

Žegar aš hinn lofaši birtist ekki į žann hįtt sem įtrśendurnir vęntu, įlitu flestir aš ekkert hefši gerst. Annaš kom žó į daginn žótt ekki fari hįtt jafnvel ķ dag į öld upplżsingar og tęknivęšingar.

Žeir sem hafa įhuga į hvaš geršist įriš 1844 sem skiptir mįli fyrir mannkyniš, ęttu aš kynna sér efniš į žessum hér.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 identicon

Žaš sem ég hef lesiš, bendir til žess aš Jésś komi aš ofann mjög skyndilega og žannig aš allir sem lifandi verša į jöršinni munu sjį hann .

Annars kķkti ég ašeins į annann tengilinn sem žś lést ķ té . En žaš sem ég hef lesiš um žennann Bįb er ekki aš gefa mér mikiš . Ég lķt žannig į mįl, aš trśboš ķ nafni Krists sé eina gagnlega leišin til frišaruppbyggingar og sameiningar hér į jörš .

Buddah ,Bįb, Muhammed og Joseph Smith höfšu allir eitthvaš til aš bera, en  undir venjulegum kringumstęšum žarf mašur  bara orš Gušs, og trś į son hans til aš nį réttri stefnu til rķkis Gušs . Żmsir sjįlfsskipašir spįmenn eru bara til žess aš rugla fólk ķ rķminu sżnist mér .

conwoy (IP-tala skrįš) 13.3.2008 kl. 18:49

2 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Eftir stendur samt aš Bįbinn (The BAB , merkir Hlišiš į ķsl.) kom eins og žjófur į nóttu hulinn skżjum vanžekkingar žess land žar sem hann birtist.

Žaš kemurfljótlega ķ ljós žegar aš viš kynnum okkur sögu og kenningar raunverulegra bošbera Gušs viš falsspįmennina, hvort įvetirnir eru góšir eša ekki. Ef t.d. Mśhameš hefši veriš falsspįmašur hefši aldrei risiš į kenningum hans ein voldugasta sišmenning sem sögur fara af. Žaš sama er hęgt aš segja um Buddha og Krist en ekki Jósef Smith. Sagan į eftir aš sanna fyrir žeim sem ekki leggja sig eftir aš kynnasér mįlin, hvaša įhrif kenningar Bįbsins höfšu į heiminn. - Einnig kemur mikill munur ķ ljós žegar viš kynnum okkur lķfsferil hinna sönnu bošbera Gušs og berum žį saman viš žeirra sem tala af sjįlfum sér.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 13.3.2008 kl. 19:00

3 identicon

Af hverju įtti Guš annars aš vera aš birta Muhammed einhvern annann bošskap sem er svo ķ bullandi ósamręmi viš hinn Kristna ?

Muhammed var svo sannarlega falsspįmašur, ef ekki žrefaldur svoleišis bara !

Af įvöxtunum skuliš žér žekkja žį . Hvernig eru įvextir Mśhammeds ? Harla sśrir viršist vera . Eša hvaš finnst žér ? 

conwoy (IP-tala skrįš) 13.3.2008 kl. 19:24

4 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Hvernig svara kristnir gyšingum žegar žeir spyrja sömu spurningar, eša hversvegna birtir Kristur annan bošskap en Móses?

Hver tķmi og hvert landsvęši į viš sķn sérstöku vandręši aš glķma og Guš viršist sinna žeim öllum į žann hįtt sem honum best žykir. Viš getum ekki veriš af metast um hver lampa hans er fegurstur eša hvaš mikiš ljósmagn kemur frį hverjum žegar viš vitum aš allir lamparnir nota sömu orkulindina.

Įvextir Mśhamešs er m.a fólgnir ķ okkar eigin sišmenningu, stęršfręši, lęknisfręši, ešlisfręši, stjarnfręši, nżungar ķ akuryrkju, įvaxtarękt, tónlist, hreinlętisvenjum og mörgu fleiri eru beinir įvextir opinberunnar Mśhamešs. Flestir af kennurum fyrstu skóla Evrópu voru Mśslķmar og Gyšingar.

Ķslam hefur vissulega séš sinn fķfil fegurri og stöšnunin, kreddutrśin og bókstafstślkunin sem ręšur för margra mśslķma nś, minnir mikiš į hegšun kristinna manna į mišöldum.

Ķ dag er Kristnin svo sundruš aš hver og einn getur sagt aš hann hafi höndlaš sannleikann og tślkaš Biblķuna eins og honum žóknast. Mśslķmar eru enn undir ęgivaldi klerkanna og kennimannanna.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 14.3.2008 kl. 19:15

5 identicon

Ęgivald klerka og kennimanna er ekki ašalorsök fyrir slęmum įvöxtum islam, heldur hefur koranin margt aš geyma sem stušlar ekki beinlķnis aš friši .

Žess vegna lķt ég svo į, aš muhammedstrś hafi ekkert aš gera meš bošbera Gušs. Og vona ég innilega aš sem flestir falli frį žeirri villu, aš trśa aš žarna sé į feršinni sönn Gušleg opinberun .

Jésś lagši lęrisveinum sķnum žaš ķ brjóst aš fara og boša öllum žjóšum fagnašarerindiš, en ekki meš vopnabrölti og ofbeldi eins og einkenndi "trśboš" hinna fyrstu Mśhammedstrśarmanna .

Vissir lampar sem viršast lżsa mannkyni rétta leiš, viršast nota sama orkugjafann en žaš er ekkert aušvelt fyrir hinn illa upplżsta almenning aš ganga ķ skugga um, hvort svo sé ķ raun .

Jésu Kristur er lampi er fęr hina einu og sönnu orku frį Guši föšur sķnum, og mišlar henni til okkur mannanna ķ gegnum Biblķuna og žį söfnuši er hana nota .

Eining mannkyns um hinn eina og sanna son Gušs, er eini lykilllinn aš alheimsfriši . Meš śtbreišslu į fagnašarerindinu, ķ formi sjónvarps og annara fjölmišla er žetta hęgt . Muhammed, Joseph Smith, Buddah, Bįb og ašrir opinberendur hafa ekkert meš alheimsfrišarmįl aš gera, aš žvķ sem best veršur séš . Sżnist sem žeir ašeins flęki og rugli mįlin ef eitthvaš er .  

conwoy (IP-tala skrįš) 15.3.2008 kl. 16:15

6 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Eins og ķ Biblķunni eru ritningarnar ķ Kóraninum sem hvetja til frišar og sįtta miklu fleiri en žęr sem tilgreina undantekningarnar.

Žś getur sjįlfur dęmt um žaš hvor leišin er lķklegri til frišar, sś aš hafna meš öllu trś allra žeirra milljóna (Hindśa, Bśddista, Gyšinga, Mśslķma og  Bahaia) sem ekki jįta Kristni ķ žvķ formi sem žér finnst įsęttanlegt, eša aš gangast viš žvķ aš bošberar Gušs og trśarbrögš žeirra eru runnin af sömu rót. 

Ef aš sagan hefur kennt okkur eitthvaš er žaš aš trśardeilur af žeim toga sem žś bżšur upp į meš žvķ aš halda žvķ fram aš Kristur hafi einkarétt į sannleikanum, gera ekkert annaš en aš višhalda óréttlęti og ófriši ķ heiminum.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 15.3.2008 kl. 18:56

7 identicon

Vegurinn til Gušs liggur ķ gegnum trś į aš Jésś hafir veriš sonur hans . Komi menn sér samann um žetta atriši og hlżša bošoršum sem Jésś fór eftir, hętta allar trśarbragšadeilur .

Til žess aš žetta nįi fram aš ganga, žurfa einhverjir aš ganga af sinni trś ekki satt ? 

Žaš er t.d ekki hęgt aš iška Įsatrś, og eša Buddisma og žóknast Guši į sama tķma . Žś skalt enga ašra Guši hafa segir Drottinn sjįlfur, ekki satt Svanur ? 

Menn geta sagst trśa į Guš, eins og t.d Gyšingar og Muhammedstrśarmenn, en žeir munu ekki hljóta nįš fyrir Guši, ef žeir žrįast viš aš višurkenna ekki son hans . Eša er ritningin alveg skżr meš žetta atriši annars ?

conwoy (IP-tala skrįš) 15.3.2008 kl. 22:34

8 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Žś skilur Conwoy hversvegna žaš er ómögulegt fyrir Mśslķma aš afneita Mśhameš til žess aš višurkenna Krist į žessum forsendum sem žś lżsir. Žaš vęri eins og fyrir kristinn mann aš afneita Jesś til aš višurkenna Móses. - Žaš er rétt hjį žér aš Jesś var sonur Gušs, en hann var lķka mannsonurinn, og sonur žjóšar sinnar Gyšinga. Annars hefši hann ekki getaš veriš kominn af ętt Davķšs. -

Žaš žarf enginn aš ganga af sinni trś til aš višurkenna Gušlegan uppruna bošbera Gušs. Žarftu aš afneita kennara .žķnum ķ fyrsta bekk til aš višurkenna kennara žinn ķ öšrum bekk?

Af žvķ žś nefnir Įsatrś, žį į sį sišur svo margt sameiginlegt meš Gyšingdómi og Kristni aš žaš mį vart į milli sjį. Hékk ekki Óšinn į trénu til lausnar manninum, var Heimdallur ekki śtvöršur Gušanna sem gętti "sįttmįlans", Bifrastar, brśarinnar sem tengir mannheim og įsgarš (himnarķki), eru žursarnir ekki tįknręnir fyrir dżrsešli mannsins og Žór fyrir žaš gušlega.

Jį, žaš er slęmt aš verša trśa žvķ ef mašur į sjįlfur aš komast til himnarķkis,  aš flestir ķ kringum mann "hljóti ekki nįš fyrir Guši" af žvķ žeir trśa ekki į sama veg og mašur sjįlfur. Žaš hlżtur aš vera erfitt aš horfast ķ augu viš slķkan sannleika. 

Persónulega geri ég žaš ekki og gęti ekki gert žaš.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 16.3.2008 kl. 10:37

9 identicon

Biblķan, sem er talin innihalda bošskap frį sjįlfum Guši, segir mér aš ég verši aš trśa į aš sonurinn Jésś kristur sé vegurinn til Gušs .  Į ég aš trśa einhverju öšru, og žį hvers vegna . Hefur einhver annar einstaklingur ķ mannkynssögunni veriš svo upplitsdjarfur, aš segjast vera vegurinn til hins eina og sanna skapara ?

Jésś varaši viš falsspįmönnum, og eru žeir žį aš sjįlfsögšu komnir fram . Viš eigum žvķ aš halda okkur viš Jésś, en ekki aš vera aš glepjast af žessum mönnum sem hann varaši okkur viš .

conwoy (IP-tala skrįš) 16.3.2008 kl. 20:06

10 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Ķ įrdaga gerši Guš samning viš mannkyniš. Žessi samningur er kallašur sįttmįli og kristnir menn žekkja hann best sem sįttmįlann sem Guš gerši viš Abraham um aš hann mundi lįta alla žjóšir jaršarinnar hljóta blessun af sęši Abrahams.

Žetta var loforš Gušs um aš hann mundi aldrei lįta mannkyniš eitt en ętķš leišbeina žvķ meš žvķ aš senda žeim sendiboša sķna sem hver į sinn hįtt į hverjum tķma eru vegurinn til Gušs, sannleikurinn og lķfiš.

Mannkyniš įtti einnig aš halda sinn hluta samningsins sem var aš višurkenna bošberana žegar žeir birtust og hlķša bošum žeirra.

Guš hefur alltaf stašiš viš sinn hluta samningsins og sent okkur ķ gegn um tķšina sendiboša sķna sem eru žekktir sem stofnendur trśarbragša heimsins.

MAšurinn hefur hinsvegar aldrei stašiš viš sinn hluta og ętķš hafnaš bošberunum til aš byrja meš og ašeins vegna žess aš žaš var vilji Gušs, nįšu kenningar žeirra fram aš ganga.

Falsspįmennirnir eru žeir sem hrópa "Hér er Kristur, sjįšu hér" og žaš eru margir svoleišis ķ Amerķska sjónvarpinu t.d.

Kristur var sannarlega sį sem hann sagšist vera, en hann sagist mundi snśa aftur og žaš gefur hann gert. Athugašu vandlega sönnunargögnin og žś munt komast aš hinum mikla leyndardómi.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 16.3.2008 kl. 21:32

11 identicon

Var ekki ritaš : Hann mun koma ķ mikilli dżrš, og hvert mannsauga mun sjį hann ?

Ef hann kom 1844 hvaša tilgangi hefur hann žį veriš aš žjóna sķšann žį ? 

conwoy (IP-tala skrįš) 16.3.2008 kl. 21:55

12 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Bahį merkir dżrš og nafn bošbera Gušs er Dżrš Gušs. Hvert sjįandi auga, sem žvķ mišur voru ekki mörg, sįu hann. Sjįandi sjį žeir ekki, heyrandi heyra žeir ekki. Uppbygging Gušsrķkis į jörš er helsta verkefni Bahai samfélagsins. Segja mį aš allar kenningar hans séu nś oršnar aš hįleitustu markmišum heimsins.

Frišur og eining, réttlęti og jafnręši. Samręmi vķsinda og trśar, allsherjar skyldumenntun, alheimslegur dómstóll, sameiginlegt hagkerfi, išnašarréttlęti, samfélagskenningar sem virka, o.f.r. Listinn er langur og lķfiš er stutt.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 16.3.2008 kl. 22:12

13 identicon

Sagt er aš Jésś muni koma eins og hann fór . Ž.e.a.s hann mun koma af himnum ofann, og margir sjį hann . Hafi hann komiš af himnum ofann 1844 ,hljóta einhverjar frįsagnir og vitnisburšir um žaš aš vera einhversstašar ?

Annars minnir mig, aš ritningin segi aš allir jaršarbśar muni sjį hann viš seinni komuna .

conwoy (IP-tala skrįš) 17.3.2008 kl. 19:58

14 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Įstęšan fyrir žvķ aš gyšingar višurkenndu ekki Krist į sķnu tķma var aš žeir voru meš afar įkvešnar hugmyndir um hvernig Messķas įtti į birtast. Hann įtti m.a. aš vera voldugur konungur sem frelsa mundi gyšinga undan allri įnauš og rķkja ķ hįsęti Davķšs af miklum mętti. Žegar Jesśs śtskżrši fyrir žeim aš hér vęri įtt viš annaš hįsęti og annarskonar vald, gįtu žeir ekki skiliš hann og höfnušu žess vegna bošskap hans og stöšu.

Įriš 1844 geršust atburšir sem fullkomlega uppfylla alla spįdóma nżja og gamla testamentisins fyrir žį sem hafa augu til aš sjį og eyru til aš heyra.

Skżin sem Kristur birtist ķ eru skżin sem byrgšu žeim sżn sem bjuggust viš bókstaflegri rętingu spįdómanna en allir sem höfšu augu, innri augu, gįtu séš hann.  

Svanur Gķsli Žorkelsson, 18.3.2008 kl. 00:06

15 identicon

Ef Jésś hefur komiš 1844, hvers vegna misstu žį Gyšingar af žeirri komu lķka ?

Guš er ekki žaš einfaldur eša ófullkominn, aš hann nįi ekki athygli Gyšinga aš lokum .

Žętti gaman aš sjį frekari śtskżringar į žessu grandvarleysi Gyšinga tvisvar ķ röš .

conwoy (IP-tala skrįš) 18.3.2008 kl. 19:07

16 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Eins og žś eflaust veist leyfši Tyrkir sem žį réšu Palestķnu, Gyšingum aš snśa aftur til landsins helga meš sérstakri tilskipun įriš 1844. Gyšingar settu žessa tilskipun ekkert ķ samband viš komu Messķasar eins og kristnir menn geršu. Og žótt  spįdómarnir um endurkomu Krists og Messķasar hafi ręttst einn af öšrum ķ kjölfariš, tók heimsbyggšin lķtiš eftir žvķ.

Žaš er ekki viš Guš aš sakast žótt mannkyniš hafni bošberum hans ķ hvert sinn sem žeir koma fram. Gamla testamentiš er reyndar fullt af frįsögnum um hvernig minni-spįmönnum hans var hafnaš af Gyšingum sem samt köllušu sig žjóš Gušs.

Žś žekkir söguna um hvernig bęši Móses og Kristur žurftu aš beita kraftaverkum til aš fį fólk til aš trśa žvķ aš žeir vęru gušlegir bošberar. Samt trśši almenningur žeim ekki žegar frį leiš. Sannleikurinn er sį aš ef žaš vęri ekki fyrir įform Gušs fyrir mannkyniš, mundu trśarbrögš hans ekki hafa nįš rótfestu mešal mannanna. 

Svanur Gķsli Žorkelsson, 18.3.2008 kl. 21:28

17 identicon

Aš mörgu leyti vel skrifaš hjį žér Svanur . 

En žegar Guš er oršinn langžreyttur į andvaraleysi manna, kemur hann meš meš stórt innslag, eins og t.d Nóaflóšiš .,

Hann lętur heiminn ekki missa af frelsaranum tvisvar ķ röš . Svo ófullkominn er hann örugglega ekki .

Žvķ trśi ég į aš seinni koma Jésś verši žannig, aš hśn fari ekki fram hjį neinum . Einnig verša allir jaršarbśar bśnir aš heyra aš hśn sé ķ vęndum . Guš segir aš allar žjóšir fįi aš heyra fagnašarerindiš fyrst . Įriš 1844 voru milljónir manna śtum allann heim,  langt frį žvķ aš sjį trśboša nįlgast sitt land .

conwoy (IP-tala skrįš) 19.3.2008 kl. 19:12

18 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

"Svo blint er mannshjartaš oršiš aš hvorki sundursprenging borgar né ummyndun fjalls ķ duft fęr skekiš ķ burtu sljóvgun žess" Bahai ritning

Varšandi 1844. Afsakašu aš žetta er į ensku en ég veit aš žś ręšur vel viš žaš :)

Before 1804, the Bible had already been printed and circulated in fifty languages. In 1816 the American Bible Society was formed. George Stores in the newspaper, Midnight Cry, on May 4th 1843, stated that these two societies (British and American) with their innumerable branches were spreading the Gospel of Christ in every part of the world.

G.S. Faber in Eight Dissertations, which was completed in the very year of the greatest prophetic fervor, 1844, declares: "The stupendous endeavors of one gigantic community to convey the scriptures in every language to every part of the globe may well deserve to be considered as an eminent sign even of these eventful times.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 20.3.2008 kl. 11:17

19 Smįmynd: Siguršur Įrnason

Sęll Svanur

Skemmtileg kenning um endurkomu spįmannsins. Ég tel aš žegar er talaš um endurkomu frelsarann žį sé veriš aš tala um aš mannkyn öšlist gušsvitund. En ég er sammįla žęr aš Bįb hafši svo sannarlega góša leiš til žess aš koma į friši ķ žessum heimi og ég virši hann svo sannarlega fyrir žaš. Hans įvextir voru svo sannarlega til aš tengja fólk saman og gera fólk vķšsżnari. Žaš er leišin sem mun leiša til heimsfrišar. Žótt margt ķ gömlum trśarritum brżtur gegn manns eigin sišferši, Žį veršur mašur bara aš višurkenna aš ekkert trśarrit er fullkomiš, žaš finnast gallar žar eins og ķ öšrum hlutum heimsins, en žaš žżšir žó ekki aš guš sé ekki fullkominn. Mašur veršur samt aš višurkenna žaš góša ķ öllum trśarbrögšum, en žaš slęma į ekki aš fį aš ašhafast. Žaš er enginn aš fara aš breyta um trś žvķ manni finnst hśn vera röng žvķ hann hefur sömu skošun lķklega į žinni trś.

Ég verš samt aš segja aš ég sé ósammįla žér um žetta:

Įvextir Mśhamešs er m.a fólgnir ķ okkar eigin sišmenningu, stęršfręši, lęknisfręši, ešlisfręši, stjarnfręši, nżungar ķ akuryrkju, įvaxtarękt, tónlist, hreinlętisvenjum og mörgu fleiri eru beinir įvextir opinberunnar Mśhamešs. Flestir af kennurum fyrstu skóla Evrópu voru Mśslķmar og Gyšingar.

Žessir koma ekki trśarbrögšunum viš eins og viš getum ekki kennt allar okkar uppfinningar viš Krist og žaš veršur lķka aš lķta į aš margir af vķsindamönnum voru trśleysingjar. Megniš af žessum įvöxtum sem žś nefnir koma frį forngrikkjum, Kķnverjum, Indverjum langt fyrir tķma Mśhamešs, en žaš er lķka hęgt aš finna margar uppfinningar į Miš-austurlöndum sem voru fyrir tķma Ķslam.

Kvešja Siguršur

Siguršur Įrnason, 23.3.2008 kl. 02:01

20 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Sęll Siguršur.

Bahai kenningarnar gera lķka rįš fyrir aš mannkyniš fulloršnist og komi į stofn gušlegri sišmenningu (gušsvitund)

Žessar fręšigreinar sem ég tilgreini lįgu nišri sem daušar af vestręnum mönnum.  Mśhameš setur eina klausu ķ Kóraninn (Leitiš aš žekkingu žó žiš žurfiš af fara alla leiš til Kķna) og žaš nęgši til aš fręšimenn Ķslam söfnušu aš sér, endurvöktu og žróušu žessar vķsindagreinar sem ég tilgreini. Žó aš sjįlf žekkingin sé ekki opinberuš er hvatningin til aš sinna henni opinberuš. Skólar og fręšistofnanir spretta upp ķ kjölfariš, grķsku og indversku ritin eru žżdd į arbķsku og žekkingin gerš hagnżt.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 23.3.2008 kl. 12:57

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband