21.9.2009 | 03:16
Hvers vegna eru ekki allir dagar frišardagar?
,Viš vitum ekki hvort Talibanar ętla sér aš hafa Frišardaginn ķ heišri eša ekki. Žessi dagur snżst ekki um stjórnmįl heldur mannśš."Žar męlti Aleem Siddique fulltrśi Sameinušu žjóšanna orš aš sönnu. Hann veit sem er aš stjórnmįl geta ekki snśist um mannśš. Ķ heimi stjórnmįlanna rįša allt önnur gildi og sjónarmiš.
Ķ dag lifir allt mannkyniš ķ skugga styrjalda og žaš hefur gert žaš svo lengi aš žaš į erfitt meš aš ķmynda sér hvaš frišur mundi hafa ķ för meš sér. Flestir gera sér grein fyrir aš styrjaldir valda žjįningum og aš frišur mundi binda endi į žęr žjįningar. Sś skilgreining felur ķ sér aš žar sem ekki geisar styrjöld rķki frišur. En er žaš virkilega svo?
Strķš hefur ętķš veriš bein afleišing žess aš mannleg samskipti rofna og mannréttindi eru lįtin lönd og leiš. Viš erum samt aš byrja aš gera okkur grein fyrir žvķ aš enginn vinnur strķš og aš virša mannréttindi felur ķ sér mun meira en aš "žola" hvert annaš. Aš virša mannréttindi veršur aš žżša annaš og meira en aš loka augunum fyrir žvķ sem skilur okkur aš. Žaš veršur aš skila okkur žeim skilningi aš fjölbreytileikinn sé ęskilegur og uppspretta bęši styrks og feguršar.
Og jafnvel žótt okkur lęrist aš meta fjölbreytileika aš veršleikum, er žaš ašeins įfangi į leiš okkar til aš koma į fullum mannréttindum ķ heimi žar sem ekki er aš finna minnsta vott af andśš į milli ķbśa hans. Aš nį žvķ markmiši sem žżšir ķ raun sameining mannkynsins, veršur örugglega ekkert aušveldara en aš enda styrjaldir ķ heiminum.
En fyrst veršur aš leggja af staš ķ žessa mikilvęgu óvissuferš. Sameining mannkyns veršur aš vera hiš eiginlega markmiš frišar. Sś leiš mun įn efa śtheimta raunir og mistök en lķka lęrdóm. Ef aš viš komum į friši ķ žeim tilgangi aš ryšja leiš nżjum tķma einingar mannkynsins žar sem mannréttindi verša virt aš fullu, veršur sį frišur varanlegur.
Og hvernig einingu į ég žį viš? Til aš byrja meš į ég viš einingu ķ hugsun sem mun leiša til einingar ķ gjöršum. Žaš felur ķ sér aš ekki nęgir lengur aš vera sammįla um aš vera ósammįla.
Samrįš veršur aš leiša til samžykkta sem eru grundvallašar į sannleika, frekar en mįlmišlunum viš hann og til žess sem er til heilla fyrir alla fjölskyldu mannskynsins frekar en fįeina mešlimi hennar. Ķ kjölfar žeirra samžykkta veršur aš taka įkvaršanir um hvernig žeim skal framfylkt.
Og hver eru fyrstu skrefin į žessari leiš?
Žau taka til róttękra breytinga į afstöšu okkar til; skólamįla ž.e. kennarastéttarinnar og barna okkar, vistfręšilegrar nżtingar nįttśruaušlinda, matvęlageršar og dreifingu matvęla, borgar og dreifbżlis- menningar, Žjóšernis, kynžįtta, trśarbragša og kynjanna, upplżsingaöflunar, vķsinda og samfélagsfręša.
Um žau mun ég fjalla ķ nęsta pistli.
Enginn hernašur į Frišardaginn | |
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt |
Meginflokkur: Utanrķkismįl/alžjóšamįl | Aukaflokkar: Menntun og skóli, Stjórnmįl og samfélag, Trśmįl og sišferši | Facebook
Athugasemdir
Allt gott og fallegt, en į mešan gręšgin ręšur munum viš upplifa (og jafnvel styšja) strķš.
Villi Asgeirsson, 21.9.2009 kl. 08:44
mjög góš grein - takk fyrir
Birgitta Jónsdóttir, 21.9.2009 kl. 21:59
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.