23.9.2008 | 23:39
Aš hata mannkyniš og drepa žaš
Hvernig veršur sś tilfinning til? Hvernig įkvešur ungur mašur aš drepa eins marga og hann getur įšur enn hann drepur sjįlfan sig? Hver svarar svona spurningum? Er ég kannski ekki aš spyrja réttra spurninga? Į ég kannski aš spyrja; Hm af hverju ekki? Hvaša įstęšu hefur ungt fólk svo sem til aš elska mannkyniš?
Ég žekki ekki sögu žessa unga manns Matti Juhani Saari sem drap 10 skólasytkini sķn ķ gęr. Ég veit aš sjįlfsagt er hśn jafn einstök og saga drengsins sem gerši žaš sama ķ Finnlandi fyrir nokkrum misserum. Og hśn er jafn einstök og saga piltanna allra sem gert hafa žaš sama vķtt og breytt um Bandarķkin og ķ fjölmörgum öšrum löndum heimsins. Allir eiga žeir sķna sérstöku sögu, sitt sérstaka uppeldi, sķna sérstöku įstvini og sķnar sérstöku tilfinningar. Žeir eiga ašeins žaš sameiginlegt aš hafa viljaš enda lķf sitt og gera žaš į žann hįtt aš žeir tękju eins marga af mešbręšrum sķnum meš sér og žeir gįtu.
Eša er žaš eitthvaš annaš sem žeir eiga sameiginlegt?
Aš hata eitthvaš svo mikiš aš žś sért tilbśin aš fórna eigin lķfi til aš lżsa yfir žessu hatri er aušvitaš įkvešin gešveila, ekki satt. Ég er ekki sammįla. Mér finnst, eftir aš hafa lesiš talsvert um ęfi žessara óhamingjusömu drengja, sérstaklega žeirra sem gert hafa hįskólafjöldamorš fręg aš endemum ķ Bandarķkjunum, aš žeir hafi alveg getaš dregiš žęr įlyktanir sem žeir geršu, įn žess aš vera veilir į gešheilsu. Alla vega ekkert gešveikari en stjórnvöld marga žjóša heimsins. Ašferšin aš drepa fólk "to make a point" er vel višurkennd ašferš notuš af öllum helstu rķkjum heims. Kķna, Rśssland, Bretland, Frakkland, Bandarķkin, įsamt flestum žjóšum Asķu, Afrķku og Sušur Amerķku nota žessa ašferš. Hvervegna ęttu žegnar žessara landa ekki aš draga sömu įlyktanir. Óvinir žeirra er heimurinn, mannkyni allt eins og žeir sjį žaš. Drepum žaš.
Vegna žessa heyrist lķtiš um nišurstöšur rannsókna sem leita aš svörum um hvers vegna žessi borgarlegu fjöldamorš eiga sér staš. Nišurstöšur žeirra eru aš einstaklingarnir nota sömu rök til aš réttlęta gjöršir sķnar og stjórnvöld nota til aš halda sķnum óvinum ķ skefjum. Stjórnvöld eru meira en fśs til žess aš fórna ungum lķfum borgara sinna viš žį išju. Hver er gešveilan? Og hver er munurinn?
Meginflokkur: Stjórnmįl og samfélag | Aukaflokkar: Menntun og skóli, Trśmįl og sišferši, Vinir og fjölskylda | Breytt 24.9.2008 kl. 00:06 | Facebook
Athugasemdir
Hryllingur...
Gulli litli, 23.9.2008 kl. 23:54
Sęll Svanur, ef til vill eru rannsóknarnefndirnar aš leita svara į skökkum staš. Žaš er greinilegt aš žessir moršfśsu einstaklingar eru allir karlkyns. Hvaša ašstęšur ķ žjóšfélaginu kynda undir unga karlmenn į mešan ungar konur lįta sér fįtt um finnast. Er žaš hervęšingin og herskyldan? Eša fį žessir ungu menn annaš uppeldi og žurfa aš sętta sig viš ašrar vęntingar innan fjölskyldunnar en stślkurnar? Er stjórnvöldum um aš kenna eša uppeldinu?
Mér er fariš lķkt og žér - spurningar vakna.
Kolbrśn Hilmars, 24.9.2008 kl. 00:03
Umm... engin įst į uppvaxtarįrum? Upplifa sig sem aleina? Hrottalegt ofbeldi innan fjölskyldu ķ ęsku? Einelti ķ skóla?
Eitthvaš (eša allt ofangreint) sem brżtur nišur alla ešlilega rökhugsun og sįir žess ķ staš hatri og ranghugmynd um "réttlįtt uppgjör"?
Manstu eftir kornungum moršingjum Jamie Bulger? Žeir ólust upp viš hręšilegt ofbeldi į sķnum heimilum og drįpu litla drenginn į hryllilegan hįtt.
En svo getur žetta veriš hrein og klįr gešveila sem nęr aš "blómstra" žar sem enginn sérfręšingur kemur til hjįlpar.
Įsamt žvķ aš allir geta oršiš sér śt um byssuleyfi ķ žessum löndum?
Sigga Hjólķna, 24.9.2008 kl. 00:20
Fólk bregst mismunandi viš įreiti og ungt fólk fremur sjįlfsmorš stundum žegar žaš er bśiš aš fį nóg af heiminum. Žaš į bęši viš strįka og stelpur en af hverju ętli strakar eigi žaš til aš vilja taka eins marga meš sér og mögulegt er žegar žeir eru aš fara aš drepa sig skil ég ekki?
Stelpur reyna oftar aš drepa sig en strįkar en samt drepa žeir sig oftar žvķ aš žeir velja skilvirkari ašferšir.
Hafiš žiš nokkuš heyrt um sjįlfsmorš meš ašstoš löggu? Žetta er sennilega skilt žvķ aš einhverju leiti.
Kvešja Skattborgari hinn ljóti..
Skattborgari, 24.9.2008 kl. 00:28
Žś spyrš hver er munurinn.
Hann er ķ sjįlfu sér held ég ekki svo żkja mikill, nema ašallega fjöldi žeirra sem liggur ķ valnum. Rįšamenn, hvort sem eru žjóšhöfšingjar eša forsvarsmenn öfga- hryšjuverkahópa, beita öšrum fyrir sig ķ óhęfuverkunum en eru engu aš sķšur klįrlega sekir sjįlfir.
Ašalsteinn Baldursson, 24.9.2008 kl. 02:13
Kann ekkert svar, finnst žetta svo skelfilegt. Hefši žetta gerst ef drengurinn hefši ekki haft ašgang aš skotvopni? Gott innlegg ķ byssueignarumręšuna?
Rut Sumarlišadóttir, 24.9.2008 kl. 11:25
Nś aldrei žessu vant erum viš sammįla kęri Svanur, en fróšlegt vęri aš fį įlit žitt į žessari grein minni.
Gušsteinn Haukur Barkarson, 24.9.2008 kl. 11:30
Heilabilun er žetta og ekkert annaš
DoctorE (IP-tala skrįš) 24.9.2008 kl. 13:55
Žaš hlżtu aš vera eitthvaš alvarlega rangt ķ samfélaginu sem uppvekur slķkt sjįlfseyšandi afl og veršur til žess aš ungómurinn vex śr grasi reišur, ruglašur og tilfinningalega skaddašur.
Nišurlagiš ķ grein Svans er umhugsunarverš. Žaš mį lķta į slķk tilvik sem smękkaša śtgįfu af strķši rķkja.
Athyglisverš tilvitnun ķ texta žżskrar hljómsveitar sem hann skrifaši į Yotube viš eitt myndbandanna sem hann setti žangaš.
"Whole life is war and whole life is pain
And you will fight alone in your personal war"
Ómar Bjarki Kristjįnsson, 24.9.2008 kl. 14:55
Ómar žś getur haft persónu sem elst upp ķ fullkomnu umhverfi, umvafin įst og umhyggju... SNAP heilinn bilar og hśn fer og gerir eitthvaš svona.
DoctorE (IP-tala skrįš) 24.9.2008 kl. 15:26
Kolbrśn og Sigrśn benda į hugsanlegan sįlręnan skaša af völdum uppeldis. Žetta passar viš suma en mikinn minnihluta žó, mišaš viš almennar vestręnar uppeldisašferšir og gildi. - Svörin hljóta aš liggja ķ gildismati samfélagsins sem leggur blessun sķna yfir įkvešnar "tegundir" drįpa en fordęmir ašrar. Tvķskinnungurinn er svo augljós. Ef aš ungum mönnum er bošiš upp į aš fį greitt fyrir aš drepa fólk ķ "öšrum" löndum fyrir mįlstaš sem er tślkašur ķ stjórnarskrį sem "rétturinn til aš leitast eftir hamingju" (pursuit of happyness) eins og t.d. sś Bandarķska gerir, hvaš į aš stoppa žį til aš gera hiš sama ókeypis. Žessir drengir sjį allt samfélagiš sem rotnandi dķki. Žeim er ekki bošiš upp į neitt betra. Žeir sętta sig ekki viš žaš. Žeir įkveša aš bregšast viš į sama hįtt og samfélagiš kennir aš sé ešlilegt. Nįkvęmlega žaš sem Ašalsteinn segir og Ómar Bjarki kemur lķka inn į. Aušveldur ašgangur aš byssur gera eftirleikinn aušveldan.
Svanur Gķsli Žorkelsson, 24.9.2008 kl. 15:33
DrE. Žessi "snap" kenning žķn passar ekki viš stašreyndirnar. Žaš er sżnt aš įrįsirnar įttu sér flestar langan ašdraganda.
En žaš sem žś segir um uppeldi žeirra og ašbśnaš er rétt. Žrįtt fyrir gott atlęti voru žeir óįnęgšir.
Žaš sem er ógnvekjandi og um leiš umhugsunarefni er aš įrįsirnar voru geršar eftir aš viškomandi höfšu sent frį sér "strķšsyfirlżsingu".
Uppbygging hugmyndafręšinnar sem žeir komu sér upp svipar mjög til žeirrar hugmyndafręši sem yfirleitt er notuš til strķšsreksturs um heim allan.
Svanur Gķsli Žorkelsson, 24.9.2008 kl. 17:19
Žaš er hinsvegar spurning um einelti og ašra vanlķšan sem beint mį tengja skólunum. Žaš er stašreynd aš einstaklingar sem ķ langan tķma hafa mįtt žola hverskonar ofbelti bregšast aš lokum viš žvķ į einn eša annan hįtt. Sumir taka lķf sitt, sumir lķf annarra. Ašrir leggjast kannski ķ neyslu įfengis eša vķmuefna.
Ašalsteinn Baldursson, 25.9.2008 kl. 00:57
Sęll nafni
Žaš er gott aš spyrja žessara spurninga en žessi samlķking žķn var ekki žaš fyrsta sem mér datt ķ hug eftir aš ég heyrši žessar fréttir. Fyrst spyršu hvort aš žetta sé gešveila. Žarna žarf aš vera klįrt hvaš žś meinar meš žessu orši. Gešręnum veikindum er oft skipt ķ tvo megin flokka, annars vegar vandamįlum žar sem raunveruleikamat viškomandi er óskert (žó svo dómgreindarleysi geti veriš į feršinni) og svo hins vegar brenglun į raunveruleikamati, ž.e. sturlun (psychosis), žar sem viškomandi sjśklingur missir rökhugsun, samhengi og vinnur rangt śr skynjunum sķnum, t.d. telur sig ofsóttann af manninum ķ śtvarpinu.
Žessi skólamorš hafa yfirleitt ekki veriš framin af sturlušum einstaklingum, heldur örvęntingafullum einstaklingum, fullum af reiši gagnvart nįnasta samfélagi. Ekki er ólķklegt aš einhver saga af skertri ašlögunarhęfni og einhverjum persónuvandamįlum hafi įtt sér staš ķ nokkur įr įšur.
Seinni spurningin. Er sišferšilegur munur į žessum moršum og moršum sem framin eru ķ strķšum ķ vafasömum tilgangi? Jį žaš myndi ég segja. Tilgangur drengsins er ekki bara "to make a point". Žaš er of einföld tślkun. Tilgangurinn var einfaldlega aš enda lķf sitt sem hann taldi ekki žess virši aš lifa lengur og lįta ašra žjįst ķ leišinni. E.t.v. hefnd og einhver skilaboš en um leiš sjįfstortķming. Žś talar um aš einhverjar žjóšir fari ķ strķš "to make a point". Žś žarft aš vera nįkvęmari ķ skilgreiningunni t.d. hvaša yfirlżsingu ertu aš tala um og hvers konar strķš? Ertu aš tala um sjįlfsmoršsįrįsir eša skyndiįrįsir meš sprengjum? Margs kyns įstęšur liggja aš baki žannig aš žó aš į endanum sé afleyšingin sś aš morš er framiš, žį geta veriš allt ašrar kringumstęšur og įstęšur fyrir žeim en hjį Finnanum.
Aušvitaš er morš sem framiš er af öšrum įstęšum en ķ neyš, sjįlfsvörn, alltaf rangt og žvķ eru allir sem slķkt gera sišferšislega įmęlisveršir hvort sem aš žaš eru rķkistjórnir eša skólastrįkar, en lengra finnst mér samlķkingin ekki geta gengiš.
Svanur Sigurbjörnsson, 25.9.2008 kl. 10:19
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.