Af naflalausa manninum og gįfušu konunni hans.

Ég held aš mašur žurfi ekki aš vera neinn gušfręšingur eša sérlega vel lesinn ķ Biblķunni til aš geta haft skošanir į sumu žvķ sem žar kemur fram. Žaš er sumt ķ Biblķunni sem allir kannast viš hvort sem žeir hafa lesiš hana eša ekki. adam_eve_domenichino

Til dęmis sagan af Adam og Evu. Sagan er aušvitaš svona vel žekkt af žvķ aš enn deila menn um hvort hśn er bókstaflega sönn eša bara bull. Inn ķ žį umręšu er engum hleypt sem kann aš hafa einhverja millileiš eša mįlamišlun. 

Žaš er svo vinsęlt aš hafa allt ķ svart hvķtu.

l_1f28975ff216b5fddd5893d54b6f9368Ķ sögunni er sagt frį žvķ žegar mašurinn öšlast skilning į góšu og illu. Žetta kallar sumir kristnir syndafalliš. Syndafalliš var lengst af tališ Evu aš kenna og žvķ var kśgun konunnar réttlętanleg.

Fyrir mķna parta sé ég ekki hvernig mašurinn į aš geta žroskast ef hann žekkir ekki muninn į góšu og illu. Og ef hann įtti ekki aš žroskast žį hefši hann ętķš lifaš eins og dżr merkurinnar, sem aš sönnu eru ómešvituš um muninn į góšu og illu og žess vegna ekki "įbyrg" gjörša sinna.

Žess vegna get ég ekki tekiš žessa sögu bókstaflega. Žaš hefši įtt aš žakka Evu fyrir aš fleyta mannkyninu įfram frekar hitt.  Mér finnst sagan vera žroskasaga. Žroskasaga mannkynsins og ekki lżsa einhverjum skelfilegum svikum viš Guš.MitochondrialEve1

Einhvern tķman žegar heilinn ķ okkur var oršin nógu stór og rófan var aš hverfa, varš til žessi vitund ķ okkur aš eitthvaš vęri gott og eitthvaš vęri illt. Fyrirbęriš samviska byrjaši aš mótast.

Aušvitaš geršist žetta į einhverjum įrum en aš öllum lķkindum nokkuš fljótt. Žaš žarf nefnilega aš hafa samvisku til aš hirša um sjśka og sżna hinum daušu viršingu eins og frummennirnir geršu.

romeo&julia

 

 

Žessi skżring sęttir sjónarmiš žeirra sem halda žvķ fram aš sagan af Adam og Evu sé dęmisaga sem hefur aš geyma mikilsverš andleg sannindi (žroskasöguna) og sjónarmiš žeirra sem vita aš mašurinn hefur žróast frį žvķ aš vera einfrumungur ķ drullupolli ķ aš vera uppréttur sjįlfsmešvitašur hugsušur.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Siguršur Įrnason

Góš Grein, ég er algerlega sammįla žér ķ žessu, Sem er ekki oft:)

Kvešja Siguršur

Siguršur Įrnason, 11.6.2008 kl. 20:09

2 Smįmynd: Skattborgari

Ahugavert. Samviskan er naušsynleg annars vęri algjört öngžveiti ķ nśtķmažjóšfélagi.

"Syndafalliš var lengst af tališ Evu aš kenna og žvķ var kśgun konunnar réttlętanleg."  Er žannig ennžį į mörgum stöšum. Hvernig ętli žeir karlmenn sem eru aš flytja erlendar konur inn lķti į žęr? Žori ekki segja žaš śtaf feministum.

Skattborgari, 11.6.2008 kl. 21:14

3 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Žorvaldur;

Skattborgari; Įttu viš allar žessar dönsku konur sem ķslenskir karlmenn hafa veriš aš koma meš sér heim eftir nįm ķ Danmörku?

Siguršur Įrnason; Žar kom aš :)

Svanur Gķsli Žorkelsson, 11.6.2008 kl. 22:21

4 Smįmynd: Skattborgari

Nei var aš tala um žessar frį tęlandi sem menn eru aš berja og gera śt.

Skattborgari, 12.6.2008 kl. 02:01

5 Smįmynd: Helga Kristjįnsdóttir

Fyrir mörgum įrum sżndi rķkissjónvarpiš žętti meš skemmtikrafti aš nafni Dave Allen,skoti aš mig minnir,sem sat į hįum barstól meš (gervi)wiskyglas į borši reykti įn aflįts og sagši spaugsögur um nunnur,presta og eitt sinn um sköpunarsöguna.Hvernig karlinn hefši litiš śt ef guš hefši skapaš Evu fyrst,žessi frekja hefši litiš hann gagnrķnum augum,heimtaš meira af einu minna af öšru en guš,tvo svona.  Fyrirgefšu tróš mér ķ selskapinn eftir aš hafa sofnaš viš sjónvarpiš,vaknaš og žyrst ķ bloggsamręšur.

Helga Kristjįnsdóttir, 12.6.2008 kl. 03:06

6 Smįmynd: Beturvitringur

Hefšu A+E ekki öšlast skilning į réttu og röngu, hefšu žau ekki vitaš aš žau vissu žaš ekki. Er ekki margur sįttur ķ einfeldni sinni.

Annars hef ég velt fyrir mér alla ęvina (ķ staš žess aš lesa Biflķuna spjaldanna į milli - hef ekki eirš ķ žaš)

Hvernig fór žetta fram? Guš skóp A+E, žau eignušust sonu. HVAR FANNST KVONFANGIŠ? ž.e. hver bjó til tengdadótturina?

Beturvitringur, 12.6.2008 kl. 03:51

7 identicon

Žaš var ekki bśiš aš banna systkinum aš giftast og A+E įttu fleiri börn en žessa tvo syni.

Steinunn Aldķs (IP-tala skrįš) 12.6.2008 kl. 06:57

8 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Skattborgari; Einhvernvegin grunaši mig žaš ;)

Helga K; Ég man vel eftir Alan, frįbęr hįšsfugl. Ég missti af bloggsamręšunum ķ žetta sinn. Takk fyrir innlitiš.

Beturvitrungur; Steinunn Aldķssvarar žessu. Mišaš viš žęr upplżsingar sem er aš finna ķ Biblķunni er ekki um annaš aš ręša :)

Svanur Gķsli Žorkelsson, 12.6.2008 kl. 12:14

9 Smįmynd: Ómar Bjarki Kristjįnsson

Žetta er allt afar flókiš mįl nįttśrulega.  Spurning hvernig sį sem fęrši fyrst ķ letur ętlašist til aš textinn vęri skilinn (žaš į svo sem viš almennt um flesta trśartengda texta... tślkunin sko)  Sagan um fyrsta mannfólkiš og garšinn hlżtur aš hafa veriš samin sem... "leyndarsaga" ž.a.s. aš žaš er ekki yfirboršiš sem skiptir öllu mįli heldur žaš sem undir nišri bżr.

Annars mį velta fyrir sér lķka, hvaš var veriš aš fara ķ Bķblķunni žegar talaš var um syni Gušs og risa į jöršinni.  Žaš hefur mér alltaf žótt frekar dularfult frį unga aldri:

6.

1Er mönnunum tók aš fjölga į jöršinni og žeim fęddust dętur, 2sįu synir Gušs, aš dętur mannanna voru frķšar, og tóku sér konur mešal žeirra, allar sem žeim gešjušust.

3Žį sagši Drottinn: "Andi minn skal ekki ęvinlega bśa ķ manninum, meš žvķ aš hann einnig er hold. Veri dagar hans nś hundraš og tuttugu įr."

4Į žeim tķmum voru risarnir į jöršinni, og einnig sķšar, er synir Gušs höfšu samfarir viš dętur mannanna og žęr fęddu žeim sonu. Žaš eru kapparnir, sem ķ fyrndinni voru vķšfręgir."

http://www.snerpa.is/net/biblia/mose-1.htm

(ķ biblķuśtgįfunni žarna į linknum er žvķ slegi föstu aš um engla sé aš ręša)

Ómar Bjarki Kristjįnsson, 12.6.2008 kl. 12:42

10 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Ómar Bjarki reit;

Annars mį velta fyrir sér lķka, hvaš var veriš aš fara ķ Bķblķunni žegar talaš var um syni Gušs og risa į jöršinni.  Žaš hefur mér alltaf žótt frekar dularfult frį unga aldri:

Hvaš finnst žér um žetta?

Between 1930 to 1932, Dorothy Garrod excavated four caves, and a number of rock shelters, in the Carmel mountain range at el-Wad, el-Tabun, and Es Skhul[4]. Garrod discovered Neanderthal and early modern human remains, including the skeleton of a Neanderthal female, named Tabun I, which is regarded as one of the most important human fossils ever found[5]. The excavation at el-Tabun produced the longest stratigraphic record in the region, spanning 600,000 or more years of human activity[6], from the Lower Paleolithic to the present day, representing roughly a million years of human evolution[7]. There are also several well-preserved burials of Neanderthals and Homo Sapiens Sapiens) and passage from nomadic hunter-gatherer groups to complex, sedentary agricultural societies is extensively documented at the site. Taken together, these emphasize the paramount significance of the Mount Carmel caves for the study of human cultural and biological evolution within the framework of palaeo-ecological changes."[1]

Svanur Gķsli Žorkelsson, 12.6.2008 kl. 13:53

11 Smįmynd: Žarfagreinir

Jį, sagan af Adam og Evu er ekki beinlķnis einföld.

Einn vinkill: Guš hljót aš geta séš žaš fyrir aš žau myndu éta af trénu. Ef hann hefši sķšan ķ raun og veru ekki viljaš aš žau ętu af žvķ hefši hann sķšan hęglega getaš gert žeim žaš meš öllu ómögulegt. Žaš hlaut žvķ aš vera įkvešiš fyrirfram aš žetta myndi gerast. 

Žarfagreinir, 12.6.2008 kl. 16:58

12 Smįmynd: Ašalsteinn Baldursson

Dave Allen var snillingur og hérna mį finna klippu meš honum ręša um Adam og Evu. http://youtube.com/watch?v=aCOZQSRzKmU

Njótiš.

Ašalsteinn Baldursson, 12.6.2008 kl. 20:41

13 Smįmynd: Ómar Bjarki Kristjįnsson

"Hvaš finnst žér um žetta?"

Magnaš.  (hafši reyndar aldrei heyrt um žetta dęmi ķ Carmel fjöllum įšur, žarf aš skoša betur viš tękifęri)

En sem sagt, til aš kannski skżra ašeins višhorf mitt gagnvart sköpunarsögunni og A&E os.frv... žį held eg aš ég hafi aldrei tekiš frįsögn Biblķunnar neitt bókstaflega (jś, kannski er eg var mjög ungur) ... stundum spyr eg mig aš žvķ hvort eg sé hreinlega kristinn trśar, žó ég eigi aš teljast svo formlega,  žvķ žaš er svo margt ķ Biblķu sem ég tślka meš mķnum hętti o.s.frv. Einnig er margt ķ Indverskri speki sem höfšar mjög til mķn.

Aušvitaš var žróun... allavega upp aš einhverjum mörkum.  En samt sem įšur skżra vķsindin ekki allt fer mig persónulega žar aš lśtandi. Allavega hef ég  plįss fyrir efasemdir gagnvart žeim ennžį.  Eša kannski, žaš er ekkert algjörlega vķst aš besta nśtķma visindažekking ķ dag, sé endilega fķnklippt lokaśtgįfan af sannleikanum (ef svo mį segja)      

Ómar Bjarki Kristjįnsson, 12.6.2008 kl. 23:09

14 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Sęll Ómar. Ég er ekki žeirrar skošunar aš žróun śtiloki sköpun eša öfugt. Vķsindi geta ekki skżrt allt, žau hafa meira aš segja sannaš aš žau geta žaš ekki og munu aldrei geta žaš. Žrķr helstu stęršfręšingar sķšustu aldar misstu glóruna viš aš komast aš žvķ. En žaš er sönnur saga.

En trś į vķsinda lendir alltaf śt ķ hjįtrś, žessvegan žurfum viš bęši. Alla vega mķn skošun.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 12.6.2008 kl. 23:35

15 Smįmynd: Ómar Bjarki Kristjįnsson

Ja... ég er eiginlega alveg 100% sammįla žvķ sem žś segir žarna.

(ég reyndi bara aš orša žetta eins varlega og mér framast var unnt hér aš ofan... til aš stofna ekki til vandręša)

Ómar Bjarki Kristjįnsson, 13.6.2008 kl. 14:19

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband