Mį rukka gesti žķna fyrir ašgang aš stigaganginum?

Žś įtt ķbśš ķ blokk. Žś įtt einnig hluta af stigaganginum sem er sameign ķbśanna ķ blokkinni. Ķbśar blokkarinnar įkveša įn žķns samžykkis aš krefjast gjalds af gestum sem koma ķ heimsókn til žķn. Žeir stofna meš sér innheimtufélag. įn žinnar žįtttöku vitanlega og rįša til aš sjį um innheimtuna tķu žrekvaxna handrukkara.

Gjaldiš segja žeir vera fyrir afnot žeirra af stigaganginum og svo ętli žeir lķka aš gera viš ķbśšina žķna žar sem hśn sé farin aš lįta į sjį eftir allan gestaganginn hjį žér.

Žś leitar įsjįr yfirvalda og ferš fram į lögbann į žessum innheimtuašgeršum. Sżslumašurinn sem fer meš valdiš telur óvissužęttina ķ mįlinu vera svo marga aš hann treystir sér ekki til aš veita lögbanniš. Efnislega um lögmęti ašgeršanna tekur hann žó ekki afstöšu til.

Innheimtumenn skżla sér į bak viš žann śrskurš og segja innheimtuna löglega og jafnvel lögreglan tekur undir žaš og neitar aš ašhafast eitthvaš ķ mįlinu, jafnvel žótt žś bendir žeim į aš innheimtumennirnir séu brjóta bęši skattalög og bókhaldslög.

Til aš aušvelda sér innheimtuna fékk innheimtufélagiš sjoppuna viš hlišina į blokkinni til aš selja ašgöngumišanna aš stigaganginum, en žį brį svo viš aš gestirnir hęttu aš versla viš hana og verslunin hrundi į nokkrum dögum um 70%. - Žetta voru afleišingar sem innheimtufélagiš sį ekki fyrir, en kęrši sig samt kollótt um. 

 Žś skżtur mįlinu til dómstóla en veršur į mešan aš una žvķ aš gestir žķnir eru rukkašir fyrir aš koma ķ heimsókn.

Žannig ķ hnotskurn er įstandiš viš Geysi žessa daganna. 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Predikarinn  -  Cacoethes scribendi

Žś ert bśinn aš vęla eins og unglingur eša barn sem fęr ekki nammi viš sjóšvélina ķ versluninni.

Žś ert vęntanlega bśinn aš hafa tekjur af aš sżna gestum Gsysi ķ Haukadal og haft įgętt upp śr žvķ um fjölda įra į mešan žś beitir föruneyti žķnu į landareign annarra og greišir ekki eyri fyrir - en žś ert į launum viš žaš žó.

Slķkir hafa kvartaš undan ašstöšuleysi viš Geysi og vķšar en skilja ekkert ķ žvķ af hverju landeigendur sinna ekki žeim sem launa žér fyrir aš leišbeina žeim į landareign annarra, meš til dęmis góšum göngustķgum og salernisašstöšu sem og öryggisbśnaši żmsum.

Ešlilegt er aš landeigendur sinni žessu öllu vitaskuld, en jafn ešlilegt er aš žeir rukki hvern žann sem kemur aš nota ašstöšuna um gjald fyrir žaš. Ég vil ekki žurfa aš greiša ķ gegn um skattgreišslur mķnar fyrir žį sem greiša žér fyrir aš sżna žeim annarra manna landareignir.

Ég vil greiša žaš gjald žegar ég kem į žann staš til aš skoša hann og mun ekki telja žaš eftir mér enda tek ég um žaš įkvöršun hverju sinni sjįlfur aš leggja leiš mķna žangaš į sama hįt og žeir sem greiša žér laun fyrir aš beita žeim į annarra manna landareignir.

Hęttiš žessu vęli og greišiš žessa smįmuni sem ešlilegt er aš notendur greiši fyrir įnęgjuna af žvķ aš nżta sér eigur annarra. Greišir žś ašgangseyri ķ Hśsdżragaršinum og Sambķóunum svo dęmi sé tekiš ?

Predikarinn - Cacoethes scribendi , 26.3.2014 kl. 22:33

2 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Kynntu žér mįlin betur Cacoethes scribendi. Rķkiš į landiš sem ég kem aš Geysi til aš skoša. Ašeins rķkiš hefur rétt til aš rukka inn į žaš og žaš hefur lagst gegn gjaldheimtu inn į svęšiš. Žeir sem rukka skaffa enga ašstöšu žar fyrir feršamenn, hvorki salerni né bķlastęši hvaš žį "öryggisbśnaš". "Vęliš" ķ mér er ekki śt af smįmunum, heldur milljöršum sem landeigendafélagiš hyggist rukka gesti um į nęstu įrum, verši ekkert aš gert, millarša sem ekki munu nżtast Geysi, Blesa eša Strokki, hverunum sem flestir koma til aš berja augum.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 26.3.2014 kl. 23:34

3 identicon

Hvaš meš Blįa lóniš, į kanski ekki aš rukka inn fyrir notkunina į žvķ?

Ķ sama fréttatķma og sagt var aš rķkiš legšist į móti žvķ aš landeigendur rukkušu fyrir ašgang aš Geysi žį kom fram aš rķkiš ętlaši aš rukka fyrir ašgang aš Silfru, žaš er akkśrat engin samkvęmni ķ žeirri gagnrżni sem er į landeigendur viš Geysi og hörmulegt aš hlusta į Ögmund Jónasson, žjófkenna mennina hafandi veriš ķ 4 įr ķ rķkisstjórn og ekki lyft litla fyngri sem innanrķkisrįšherra til aš koma skikki į įstandiš! 

Bjarni Gunnlaugur (IP-tala skrįš) 27.3.2014 kl. 00:10

4 Smįmynd: Predikarinn  -  Cacoethes scribendi

Landeigendur žarna hafa haft uppi hugmyndir sem žeir ętla aš hrinda ķ framkvęmd til aš bęta ašstöšuna žarna. Žaš hefur veriš įratuga biš eftir žvķ aš rķkiš geri eitt eša neitt til aš bęta stöšuna žarna. En rķkiš er bara einn af eigendunum žarna.

Žeir greiši sem nota - žaš er ašal mįliš. Ekki aš ašrir greiši fyrir not annarra óskyldra ašila žaš er mįliš.

Žś ęttir frekar aš fagna framtaki landeigenda žarna og vęla ekki nema ķ ljós komi aš žeir standi ekki viš fyrirheit sķn um umbętur į svęšinu.

Žeir ętla aš greiša af žessari gjaldtöku viršisaukaskatt eins og fram kemur ķ fréttum, en skattstjóri hafši ekki svaraš fyrirspurn žeirra žar aš lśandi ķ įtta mįnuši ! Žaš bendir ekki til tilraun landeigenda til skattsvika aš senda um žetta fyrirspurn til skattsins žetta löngu fyrr.

Predikarinn - Cacoethes scribendi , 27.3.2014 kl. 00:16

5 Smįmynd: Svanur Gķsli Žorkelsson

Bjarni, Blįa lóniš er ekki rķkiseign eins og spildan ķ kringum Geysi, Blesa og Strokk sem er alfariš ķ eigu rķkisins. Žaš er ešęilegt aš rukka fyrir žjónustu, hvar sem hśn er veitt. Landeugendafélagiš veitir enga žjónustu.

Predikari višurkennir ekki eign rķkisins į ašalašdrįttaraflinu viš Geysi. Žar fęst ekki blóš śr tyeini frekar en fyrri daginn. Žeir žręta fyrir aš žaš žurfi aš greiša söluskatt og afstaša skattstjóra um aš svo sé hefur vriš gerš heyrum kunnug. 25.5 vaskur skal greiddur aš ašgangeyri sem tekin er fyrir aš horfa į nįttśrumynjum. - Žaš treystir ekki nokkur mašur žvķ sem landeigendur segja um aš žeir ętli aš gera eitthvaš fyrir svęšiš. Ķ fyrsta lagi geta žeir ekkert ašhafst į rķkislandinu žar sem ašgerša er hvaš mest žörf. Fram aš žessu hefur rķkiš greitt fyrir allt žaš sem gert hefur veriš į svęšinu, stķgagerš, višhald žeirra, gatnagerš, merkingar og giršingar. Ekki króna frį landeigendum ķ žetta, hvorki fyrr eša sķšar.

Svanur Gķsli Žorkelsson, 27.3.2014 kl. 01:50

6 Smįmynd: Predikarinn  -  Cacoethes scribendi

Finnst žér sem sagt žaš sem ég og ašrir hafa greitt meš skattfé okkar vera til einhverrar fyrirmyndar žarna ?

Ég hef verulega mikiš į móti žvķ aš skattgreišslur mķnar séu notašar i žetta svo einhverjir ašrir geti spķgsporaš žarna į minn kostnaš.

Žetta er ekki flókiš : Žeir greiši sem njota - PUNKTUR.

Predikarinn - Cacoethes scribendi , 27.3.2014 kl. 02:00

7 identicon

Svanur, Silfra er ķ eigu rķkisins, af hverju er ķ lagi aš rukka um ašgang žar en į sama tķma vill rķkiš ekki gera neitt fyrir Geysissvęšiš og rukka į sama hįtt žar?

Hvar er samręmiš ķ žvķ ?

Svo eru menn aš tala um aš ekki eigi aš rķsa upp rukkunarskśrar viš helstu nįttśruperlurnar, žaš megi ekki gerast.  Žarna er ekkert veriš aš spį ķ hvort žęr séu ķ eigu rķkisins ešur ei.    

Žetta meš aš spildan ķ kringum hverina sé ķ eigu rķkisins segir ekki mikiš.  Svęšiš er stęrra og hvernig į aš komast aš hverunum öšru vķsi en um svęšiš ķ kring.  Allt er žetta aš drabbast nišur og ekkert frumkvęši af hįlfu rķkisins aš gera bót į.  Į žį aš skammast śt ķ landeigendur ķ kring fyrir aš ętla aš gera eitthvaš? 

Hér er mynd af svęšinu: http://agbjarn.blog.is/blog/agbjarn/entry/1346877/ 

Bjarni Gunnlaugur (IP-tala skrįš) 27.3.2014 kl. 09:42

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband